(no subject)
Nov. 22nd, 2010 12:55 pmОдна из базовых идей любой субкультуры - выделиться из безликой массы, которую, якобы, представляет собой общество. Протест, пощёчина общественному вкусу - все эти идеи несёт в себе практически любая субкультура. На этапе становления всё так и происходит.
Но затем начинается самое забавное. Субкультура обрастает своими условностями, атрибутами, ярлыками, униформой, в конце концов. Общество постепенно признаёт субкультуру, она становится его неотъемлемой частью, даже не осознавая того. И вчерашние бунтари, кричавшие, боровшиеся против закостенелых догм, начинают сами насаждать свои собственные догмы. При этом, разумеется, декларативно протестная составляющая субкультуры никуда не девается. Они осуждают общество, сами не подозревая, что стали его частью. Победив дракона, сам становишься драконом.
В этом, кстати, и всё величие Китая. Если Америка - великий плавильный котёл, то Китай - чан с серной кислотой, который начисто растворяет в себе любые инородные примеси, будь то хунну, монголы или маньчжуры. Умение не просто присоединять, а превращать в часть себя - пожалуй, главный фактор выживания цивилизации.
Но затем начинается самое забавное. Субкультура обрастает своими условностями, атрибутами, ярлыками, униформой, в конце концов. Общество постепенно признаёт субкультуру, она становится его неотъемлемой частью, даже не осознавая того. И вчерашние бунтари, кричавшие, боровшиеся против закостенелых догм, начинают сами насаждать свои собственные догмы. При этом, разумеется, декларативно протестная составляющая субкультуры никуда не девается. Они осуждают общество, сами не подозревая, что стали его частью. Победив дракона, сам становишься драконом.
В этом, кстати, и всё величие Китая. Если Америка - великий плавильный котёл, то Китай - чан с серной кислотой, который начисто растворяет в себе любые инородные примеси, будь то хунну, монголы или маньчжуры. Умение не просто присоединять, а превращать в часть себя - пожалуй, главный фактор выживания цивилизации.